修馬桶的故事(二)

上次講的「修馬桶的故事」,由於我沒有把「互動原則」和「正面示範」講清楚,導致大多數人看不懂或誤解那篇文章的意義,所以,我有必要再寫一篇,讓大家知道我在講什麼。
其實,這個故事,加上另一篇文章「為何對陌生人友善,對親近的人兇惡」,我已經在2019年直播過了,大家可以在google搜尋「健康之音」和「約翰與瑪麗的故事」。
另外,也可以搜尋「健康之音」和「快樂的基礎,就是搞清楚上下左右」,2018年就提出來了。
修馬桶故事裡面的太太與先生,就是違反上述互動的原則,才會惡性循環,才會搞到後來修鄰居馬桶而不修自家馬桶的窘境。
夫妻之間、親子之間、主管與部屬、警察與平民、法官與被告原告,都是一種「上下」的關係。
古人說,「君君,臣臣,父父,子子,夫婦」就是在講這種上下關係。
對待君王,臣子要有正確對君王的態度。臣子對待君王,要有正確對待君王的態度。如果態度錯誤,那就有各樣的壞事在後面。
聖經說,「僕人騎馬,王子走路」就是在講這個錯誤現象。修馬桶夫婦也是這個錯誤現象的寫照。
那麼正確的上下互動應該如何呢?有一本美國的書寫得很清楚。其實你不用買書來看,你只要看封面就行了!
書名叫做「Love & Respect」,中文是「關愛與尊敬」,已熱銷二百萬本。
這是一個神秘的公式,你只要照做,幸福快樂就常伴你左右。只要違反,就等著吃各樣的苦頭。
我們先不要探究為何宇宙間會存在這樣一個公式,但99%的人就是因為不知道和違反這公式,而陷入各式各樣家庭、職場的苦難當中。
如果先生是一家之主,那他對太太要關愛,太太對先生也要尊敬。同理,父母對子女也是要關愛,子女對父母要尊敬。
不管誰比較有理,或是誰對誰錯,都要用這種態度來互動。
不能因為你認為你有道理,就對上不尊敬,或對下不關愛。
它必須是一個堅若磐石的態度,不能在關鍵時刻就變了樣。
最近幾十年來,全球進入到「後現代主義」,越來越強調「解構主義」、「人本主義」、「女權至上」,導致穩定的社會結構開始搖擺。
這個現象在美國最為明顯,美國由一個民主富強安定的國家,已經一步一步走下坡。我絕對不支持極權主義或封建社會,但文化的演變,過猶不及。
從夫妻關係扯到國家富強有點太遠了,我就此打住。
我要說的是,我的「快樂守則」就是彙整和揭露宇宙中的一些規則,好比教你熟讀交通規則一樣,一旦熟稔與遵行,就能保證在路上安全與便捷。反之,就會跌跌撞撞。
在後現代主義盛行的時代提出這個規則,其實要面對很大的挑戰和批判。因為在解構主義的社會中,結構是被摒棄的。
就如同美國前幾年開始流行「無主管公司」,我還特別買一本把它讀完。
我曾經天真以為,可以套用書中方法到我的公司,讀完之後才發現行不通,而且無主管公司雖無主管,但骨子裡還是透過章程和會簽,來達到主管監督的效應。有點換湯不換藥。
我的整本「快樂守則」最容易被詬病的地方,就是「丈夫為一家之主」的概念,很容易被誤以為我是沙文主義的提倡者。其實仔細閱讀,就會理解,而不會誤解。
不可否認,有些太太的確比先生優秀,如果太太因此要當一家之主,我也不反對,只是要搞清楚並堅守上下關係。例如太太對先生關愛,先生對太太尊敬。但由於荷爾蒙的緣故,常常會不容易執行徹底。
要確定到底誰該是一家之主、誰是老闆,我也寫過一篇文章可供參考。簡單來說,在任何組織或團體中,誰提供SPG,誰就是領導,誰就是最後的決策者。
S:supply 供應
P:protection 保護
G:guidance 指導
如果看不懂,等以後有機會再來解釋。
轉載自:【陳俊旭 美國自然醫學博士】Facebook